domingo, diciembre 14, 2008

Reseña de Colombia, laboratorio de embrujos. Democracia y terrorismo de Estado, de Hernando Calvo Ospina
Un estudio que explica la construcción y elaboración de un régimen terrorista totalitario, con la colaboración y el apoyo de EE UU, Europa y América Latina


Traducido para Rebelión por S. Seguí



El reciente libro de Hernando Calvo Ospina Colombia, laboratorio de embrujos. Democracia y terrorismo de Estado (1) es el estudio más importante de la política colombiana realizado en décadas recientes y constituye una lectura indispensable, a la vista de la glorificación por parte de los medios de comunicación y los políticos occidentales del presidente colombiano Álvaro Uribe. El estudio de Calvo Ospina contiene una gran abundancia de datos históricos y empíricos que ponen de relieve la peculiar combinación que se da en Colombia, por una parte de su política electoral, característica de una democracia capitalista occidental, y por otra parte de la liquidación permanente de la sociedad civil y política, característica de las dictaduras totalitarias.

A diferencia de la mayor parte de los países latinoamericanos, Colombia nunca ha experimentado la modernización de su sistema político. Desde el siglo XIX, los partidos liberal y conservador, dirigidos por las oligarquías urbana y rural, han controlado el proceso político por medio de la violencia y del clientelismo.

En Colombia, la clase media y la clase trabajadora, los partidos revolucionarios y los reformistas de izquierda han sido reprimidos y marginados violentamente, en contraste con la diferenciación política que tuvo lugar en Chile o Argentina a principios del siglo XX. No se permitió que ningún partido laborista, socialdemócrata o marxista tuviera representación y legitimidad, a diferencia de las experiencias en Brasil, Venezuela, Perú, Bolivia y otros lugares de América del Sur. El sistema bipartidista basado en las élites familiares oligárquicas no se instauró para acomodar y aceptar los desafíos de la clase trabajadora urbana y los movimientos rurales de campesinos que surgen en el período posterior a la II Guerra Mundial. En Colombia la resistencia a la representación social plural y a un sistema pluripartidista capaz de recoger los intereses de las clases más bajas tomó la forma de violencia y guerra civil a medida que los partidos liberal y conservador recurrieron al derramamiento masivo de sangre en los años 50 para resolver cuál de las dos facciones de la clase dominante gobernaría. El resultado fue un pacto entre los dos partidos para alternarse en la presidencia. El punto teórico clave en todo esto es que la unidad en el seno las élites colombianas se basó en el gobierno por medio de la violencia masiva, la exclusión social y el monopolio del poder político.

La transición fallida de Colombia a la modernidad se basó exclusivamente en la introducción selectiva de instituciones occidentales de contrainsurgencia por parte de una oligarquía tradicional con vocación política de exclusión de las masas populares. Esta herencia histórica de continuidad de los partidos oligárquicos y la violencia generalizada proporciona el marco en que se llevan a cabo actualmente las elecciones y en que operan los escuadrones de la muerte.

El estudio de Calvo Ospina proporciona los datos que explican la influencia generalizada del Gobierno de EE UU en la política colombiana. Todo el alto mando militar con mando de tropa y control de los servicios secretos estratégicos ha pasado por programas militares y de adoctrinamiento estadounidenses. De hecho, la asistencia a dichos programas y la certificación que otorga EE UU son elementos necesarios para ascender en la carrera militar. Un elemento básico de estos programas de formación es la contrainsurgencia, es decir la formación de los oficiales colombianos en la represión violenta de cualquier movimiento de masas que desafíe a la oligarquía nacional aliada de Washington. Las estrategias que enseñan los instructores militares de EE UU incluyen el reclutamiento y el encuadramiento militar de los escuadrones de la muerte paramilitares, y los oficiales jóvenes de menor graduación son preseleccionados por los militares estadounidenses en función de su lealtad política a EE UU y su buena disposición hacia la guerra contra la izquierda y los movimientos de masas que desarrollan sus propios compatriotas. Calvo Ospina proporciona numerosos ejemplos de generales colombianos que siguen esta senda en su carrera: primero, la selección y la formación en las altas escuelas militares de EE UU; más tarde, el mando de tropas y la protección y formación de escuadrones de la muerte; luego, la autoría de matanzas múltiples contra civiles, la recepción de numerosas condecoraciones por parte de los presidentes colombianos y de los dignatarios políticos y militares estadounidenses (pág. 213).

El estudio de Calvo Ospina es rico en testimonios, documentos, artículos periodísticos, informes de testigos oculares e investigaciones de violaciones de derechos humanos que detallan los vínculos orgánicos entre el Gobierno colombiano (incluido el propio gabinete de Uribe), los más de 60 miembros del Congreso colombiano (aliados de Uribe), los gobernadores y alcaldes de derechas, y los escuadrones de la muerte, que cuentan con más de 30.000 miembros y cuya agrupación principal son las denominadas Autodefensas Unidas de Colombia. De hecho, el ascenso de Uribe de gobernador de Antioquia a la Presidencia estuvo vinculado a sus relaciones con los escuadrones de la muerte (pág. 235). El estudio de Calvo Ospina desmiente la pretensión de que los escuadrones de la muerte funcionen con independencia del Estado. No solamente son los escuadrones de la muerte un brazo del Estado, sino que también desempeñan un papel importante como vínculo de la oligarquía y la élite política con el multimillonario negocio del narcotráfico. El libro proporciona un claro relato de la compleja red de elites, compuesta por la clase gobernante colombiana, el aparato imperial de EE UU y el ejército colombiano. Mientras que los escuadrones de la muerte desempeñaban un papel importante en la matanza de miles de líderes populares y en la expropiación de tres millones de campesinos, recibieron el apoyo de la oligarquía colombiana. Una vez que los militares y el gobierno, gracias a los 5.000 millones de dólares de ayuda militar de EE UU, conquistaron las regiones disputadas a la guerrilla, se desmovilizó en parte a los escuadrones de la muerte. El auge y el declive de los escuadrones de la muerte fueron claramente resultado de la política de EE UU y del gobierno colombiano: eran instrumentos tácticos diseñados para llevar a cabo las tareas más sangrientas de purga de la sociedad civil de la oposición popular y de masas. El detallado análisis de Calvo Ospina de la horrorosa violación de los derechos humanos en los primeros cinco años de gobierno de Uribe proporciona un claro contraste al aluvión de propaganda favorable que recibe esa macabra figura por parte de Bush, Sarkozy, Zapatero, Chávez y Castro, entre otros, desde la liberación de la rehén franco-colombiana Ingrid Betancourt. Durante los primeros tres años de gobierno de Uribe (agosto 2002–diciembre 2005) más de un millón de colombianos fueron desplazados por la fuerza, en su mayor parte campesinos que fueron desarraigados violentamente y expropiados de sus tierras y hogares por los escuadrones de la muerte y los militares, que se apoderaron luego de sus tierras con el pretexto de eliminar a partidarios potenciales de las FARC y otros movimientos sociales. Los campesinos –ahora convertidos en precaristas urbanos– que se convirtieron en líderes locales, fueron asesinados posteriormente por la policía política secreta del régimen (DAS) o por los escuadrones de la muerte. El régimen de Uribe ha asesinado a más de 500 activistas y líderes sindicales desde su llegada al poder en 2003. Uno de éstos resume de forma sucinta las tenebrosas opciones políticas para los activistas colombianos: "En Colombia es más fácil organizar una guerrilla que un sindicato. Cualquier persona que ponga en duda esto debería intentar organizar uno en su lugar de trabajo." (pág. 348). Según la Unión Europea, más de 300 activistas de los derechos humanos fueron asesinados por el régimen de Uribe en su primer mandato (pág. 349). En los primeros dos años de su régimen, Uribe era responsable del asesinato o de la desaparición de 6.148 civiles desarmados en circunstancias de no combate.

La utilización de escuadrones paramilitares de muerte promovidos, financiados y protegidos por el gobierno de Uribe para asesinar y desaparecer a los líderes populares sirve a varios objetivos políticos estratégicos: por una parte, permite que el gobierno rebaje el número de violaciones de los derechos humanos atribuidos a las fuerzas armadas colombianas; por otra parte, facilita el uso generalizado de tácticas terroristas extremas –como amputaciones y visualización pública de cadáveres desmembrados– con el fin de intimidar a comunidades enteras (guerra psicológica); y por último, crea el mito de que el régimen es centrista: opuesto a la extrema izquierda, las FARC en este caso; y a la extrema derecha, los escuadrones de la muerte, especialmente las AUC. Esta pretensión es particularmente efectiva en el fomento de las relaciones diplomáticas del régimen con EE UU y Europa, y proporciona una coartada conveniente para los liberales y los socialdemócratas que facilitan a Colombia la ayuda militar y económica.

El estudio de Calvo Ospina de las relaciones entre EE UU y Colombia proporciona una útil perspectiva de los beneficios mutuos para las clases altas de Colombia y para el Imperio. Los escuadrones de la muerte fueron organizados originalmente por las elites colombianas para destruir los movimientos campesinos que exigían la reforma agraria. Con la entrada masiva de 6.000 millones de dólares en ayuda militar y algunos miles de miembros de las fuerzas especiales de EE UU, los escuadrones de la muerte pasaron de ser pequeñas bandas dispersas de asesinos locales a ser una extensión centralizada, compuesta por 30.000 miembros, de las fuerzas de contrainsurgencia estadounidenses y colombianas, orientada exclusivamente al exterminio de pueblos y organizaciones sociales en las regiones de influencia guerrillera. El estudio de Calvo Ospina resalta el papel central de la clase dominante colombiana así como de los militares estadounidenses en el crecimiento del estado terrorista totalitario. Su estudio rechaza claramente la opinión simplista de muchas personas de izquierdas que consideran la opresión, la explotación y el terror simplemente como elementos impuestos por fuerzas exteriores imperialistas. El punto teórico es que la entrada, la expansión y el influyente papel de las fuerzas militares estadounidenses fueron posibles porque coincidían con los intereses y las necesidades a largo plazo y a gran escala de la clase dirigente colombiana.

La contribución más importante del estudio que realiza Calvo Ospina de la política colombiana es su explicación de la construcción y elaboración de un régimen terrorista totalitario, con la colaboración y el apoyo abiertos de las democracias capitalistas de EE UU, Europa y América Latina.

La infraestructura del terror totalitario define los límites, el contenido y los participantes de la política electoral. Incluye, entre otros, el gobierno por decreto presidencial que suspende todas las garantías constitucionales (pág. 295), una red de policía secreta a escala nacional 1,6 millones de confidentes (pág. 296), campesinos reclutados a la fuerza y obligados a actuar como colaboradores militares locales (Programa Soldados de Mi Pueblo) en 500 de los 1.096 municipios de Colombia, 30.000 miembros de los escuadrones de la muerte formados y armados por el ejército, 300.000 miembros activos del ejército, el DAS (Departamento Administrativo de Seguridad), y decenas de miles de policías secretos. Las milicias privadas de terratenientes, banqueros y directivos empresariales que incluyen agencias privadas de seguridad superan el número de 150.000 pistoleros.

Colombia es el país más militarizado de América Latina. El Congreso, el electorado, la judicatura y la función pública no efectúan ningún control efectivo. Las protecciones constitucionales son totalmente inexistentes. El alcance y la profundidad de las violaciones de los derechos humanos exceden las de cualquier otra dictadura militar latinoamericana reciente, incluidas las de Argentina, Brasil, Chile, Uruguay y Bolivia.

La infraestructura terrorista totalitaria del Estado define el carácter político del sistema de poder. El proceso electoral sirve exclusivamente como fachada que permite mantener relaciones normales con los gobiernos democráticos liberales, conservadores y socialdemócratas de Europa y América. En efecto, los elogios de éstos y su apoyo a Uribe tras la resolución del asunto Betancourt han servido para legitimar el régimen terrorista. Su condena de las FARC ha sido también un rechazo de la izquierda antitotalitaria y antiterrorista.

Mientras que el estudio de Calvo Ospina permite nuestra comprensión de la estructura y la práctica de los regímenes terroristas totalitarios contemporáneos, es preciso ir más allá para examinar la nueva base de masas que apoya al régimen. Uribe movilizó a más de un millón colombianos contra las FARC en la primavera de 2008 en apoyo de su régimen totalitario, en un momento en que los medios de masas, los jueces y ex jefes de los escuadrones de la muerte revelaban que docenas de congresistas pro gubernamentales, ministros del Gobierno y generales mantienen vinculación con las AUC. Es decir, cientos de miles de ciudadanos colombianos de clase media apoyan, con conocimiento de causa, a un líder totalitario.

La aparición de un totalitarismo de base popular que sustituye a la oligarquía autoritaria tradicional forma parte de la aparición de una nueva política de derechas virulenta en América Latina. En Bolivia, la clase gobernante de extrema derecha de Santa Cruz ha organizado una combinación de base popular de clase media con sus propias fuerzas de choque paramilitares en demanda de la autonomía, o secesión, y del control sobre los ingresos masivos de petróleo y gas que producen las empresas mixtas establecidas con transnacionales extranjeras. En Argentina, la derecha dura de las provincias ha construido una base popular de cientos de miles de personas en defensa de los enormes beneficios que proporcionan las materias primas. En Venezuela, la derecha dura puede sacar a centenares de miles de persona a la calle y organiza sus propias tropas paramilitares de choque.

La aparición de la derecha totalitaria coincide con la incapacidad del centro-izquierda y de la izquierda para capitalizar el auge de los productos básicos a fin de financiar cambios estructurales y organizar a los trabajadores y los pobres rurales como fuerzas combativas.

En Colombia, la agrupación de centro-izquierda Polo Democrático acostumbra a apoyar a Uribe contra las FARC, con lo que ha conseguido proporcionar un importante impulso a la atracción del gobierno en el seno de las clases medias urbanas. La política adoptada por otros gobiernos de centro-izquierda en América Latina de apoyar las estrategias de exportación de productos agropecuarios y minerales han inmovilizado a las masas y han incrementado en gran medida el poder de la nueva derecha totalitaria, y fomentado su uso de tácticas de acción directa . La Colombia de Uribe esta lejos de ser la excepción a una onda progresista en América Latina, es más realista contemplarla como emblemática de los nuevos líderes totalitarios que combinan elecciones y terrorismo político.

Colombia, tal como la describe Calvo Ospina, es efectivamente el laboratorio de la extrema derecha. El éxito de Uribe anuncia peligro para los trabajadores, los campesinos y los movimientos populares de América Latina.

* * *

(1) Akal-Foca. Madrid 2008. http://www.akal.com/

James Petras publicará en breve un nuevo libro: Zionism and US Militarism, Clarity Press, Atlanta, y también es el autor de The Power of Israel in the US, Clarity Press, 2006.

S. Seguí pertenece a los colectivos de Rebelión y Cubadebate.

Esta traducción se puede reproducir libremente a condición de respetar su integridad y mencionar el nombre del autor y el del traductor, y la fuente.

Noticia relacionada:

Novedad Editorial "Colombia, laboratorio de embrujos. Democracia y terrorismo de Estado", de Hernando Calvo Ospina
10-03-2008

Mas sobre la crisis internacional

LA CRISIS CONTRA EL TERCER MUNDO/ LA REALIDAD, NUNCA ESTUVO A LA ALTURA‏ DE EL SUEÑO AMERICANO

LA CRISIS CONTRA EL TERCER MUNDO

Luis Britto García

No nos engañemos creyendo que la crisis es mal sólo de Nueva York, Londres o Frankfurt. Donde llegó la globalización, llega la crisis. Sus efectos serán directamente proporcionales al monto de las relaciones de cada país con las economías de Estados Unidos y del Grupo de los Siete. Serán brutalmente golpeados los comprometidos por Tratados de Libre Comercio. La restricción del consumo interno de Estados Unidos contraerá sus importaciones, que para 2006 procedían en un 17% de Canadá; en un 16% de China, en un 11% de México, en un 8% de Japón. Dichos exportadores verán reducirse críticamente sus ventas; recibirán por éstas moneda devaluada. Según el Financial Times (FT), el Banco Mundial preveía para América Latina un crecimiento de 4,2% en 2009, que ahora reduce al 2,5% o 3,5%.

Reducción de remesas de emigrados

Para agosto de 2007 en Estados Unidos se habían perdido 800.000 empleos. Los países desarrollados impondrán medidas todavía más restrictivas contra los inmigrantes, castigando a los países que dependen de sus remesas. Hacia 2004 los envíos para América Latina y el Caribe sumaban 45.000 millones de dólares; México, Brasil y Colombia recibían un 60% de tal monto; El Salvador, Guatemala y República Dominicana un 20%. Las remesas aportaban el 24% del PIB de Haití, el 11% del de Honduras, el 14% del de El Salvador y el 10% del de República Dominicana (CEPAL 2005,13). También disminuirán las remesas desde la Unión Europea, segundo rubro de ingresos de Ecuador. Muchas maquilas cerrarán; sus explotados serán despedidos.

Consumo de hidrocarburos

Estados Unidos consume 20.030.000 barriles de petróleo diarios; importa 12.097.000 y apenas produce 7.610.000. Esta demanda es inelástica, por el carácter altamente industrializado de su economía, su pesada dependencia del transporte automotriz y el hecho de que su generación de electricidad procede en un 71,6% del combustible fósil, de las plantas nucleares en un 20,5% y de la energía hidroeléctrica sólo en un 5,6%. Los estadounidenses anuncian el desarrollo de energías alternativas, de la producción de biocombustibles y de la explotación de las reservas petroleras de su plataforma submarina, medidas que no tendrán efectos a corto ni a mediano plazo.

Relaciones con Venezuela

Estados Unidos es el primer socio comercial de Venezuela. Para 2005, Estados Unidos compraba el 60% de las exportaciones de Venezuela y suplía el 38,5% de sus importaciones. Para 2004, las exportaciones de Venezuela a Estados Unidos totalizaban unos 24.962 millones de dólares, el 1,70% de las que recibía el país norteño, y las importaciones venezolanas desde él representaban unos 4.782 millones de dólares, con una balanza claramente favorable para nuestro país. A Venezuela le es fácil sustituir a Estados Unidos como fuente de exportaciones; a éste le es difícil prescindir de nuestros hidrocarburos. Pero la crisis puede bajar sensiblemente los precios del petróleo al reventar la burbuja especulativa inflada sobre ellos, y agudizar la intervención y desestabilización política estadounidense contra Venezuela.

Medidas keynesianas, innovativas y militares

Para superar sus crisis los países desarrollados aplican tres medidas: 1) Políticas keynesianas de gasto público con efecto multiplicador, que al reactivar la demanda estimulan la producción, el empleo y el consumo 2) Nuevos desarrollos técnicos generadores de inversión, consumo y puestos de trabajo 3) Guerras que incrementen la industria armamentista y el alistamiento de desempleados.

Ni inversión ni nuevas tecnologías

Las medidas anticíclicas de Bush se han reducido a resarcir de sus pérdidas a los banqueros causantes del desastre, la creación de nueva deuda pública que ello requiere no será compensada con incremento del empleo ni del consumo. Tampoco está abierto a corto plazo un nuevo desarrollo tecnológico capaz por sí solo de crear inversión, demanda y empleo.

El recurso del militarismo

Desde hace un siglo, Estados Unidos y los países capitalistas sólo han superado sus crisis entablando conflictos destructivos, que una vez concluidos precipitan sus economías en las llamadas "crisis de postguerra". La Gran Depresión de 1929 sólo fue superada con la Segunda Guerra Mundial, que dio paso a otra crisis sólo aliviada por la Guerra de Corea, cuyo término abrió otra depresión sólo paliada con el gasto armamentista para la Guerra de Vietnam, cuyo fin inauguró otra crisis contra la cual se aplicó el armamentismo de la Guerra Fría y el insensato dispendio de la "Guerra de las Galaxias", para culminar con las guerras de pillaje de petróleo en el Asia.


Un gasto militar desmesurado

Por tal motivo, a fines de 2007, el gasto militar de Estados Unidos se eleva a 623.000.000.000$ anuales (Global Security, 2008). Este gasto supera por sí solo el gasto conjunto de las demás ramas de la administración de dicho país. Estados Unidos es el primer productor y vendedor de armas del planeta: el gasto militar del resto de éste no llega a 500.000.000.000$. Según UNICEF, se podría satisfacer las necesidades básicas de toda la humanidad sólo con el 10% de lo que se invierte en armamentos.

El armamentismo como inversión

La economía de Estados Unidos depende de la creación de conflictos que justifiquen el financiamiento del Complejo Militar Industrial: ello explica la cadena de intervenciones que abarcan las dos últimas décadas y que culminan con la Guerra del Golfo, las invasiones de Afganistán y de Iraq y las agresiones en los Balcanes y Osetia.

La guerra como empresa

En ellas Estados Unidos adopta una estrategia de privatización de la guerra, sustituyendo su ejército de conscriptos por otro de mercenarios e implicando a contratistas civiles como Halliburton en todas las tareas bélicas. La conversión de empresas en instrumentos de guerra se traduce en la conversión de la guerra en una gran empresa, y en la tentación de reponer su declinante hegemonía mediante un holocausto suicida.

http://luisbrittogarcia.blogspot.com

Entrevista a Paul Krugman, profesor de economía de la universidad de Princeton y Premio Nobel de Economía
"La realidad jamás estuvo a la altura del sueño americano"

LA REALIDA NUNCA ESTUVO A LA ALTURA DE EL SUEÑO AMERICANO


-Los Estados Unidos han conocido recientemente un ciclo de expansión económica importante, sin embargo las desigualdades y la pobreza se acrecentaron. ¿Cómo lo explica?

Esto responde, en gran parte, a un cambio en las relaciones de fuerza políticas. La masa de los asalariados perdió mucho poder de negociación y como lo explico en mi último libro (1), las condiciones políticas tienen una influencia esencial en la distribución de la renta.

-¿Cuál ha sido el papel de las políticas seguidas por el gobierno de Bush?

Bush hizo dos cosas. Modificó el sistema fiscal en un sentido muy regresivo, con fuertes bajas en los impuestos sobre las rentas más elevadas, los dividendos y las ganancias de capital. Ello benefició a los más ricos y al mismo ti empo redujo los fondos disponibles para las políticas públicas y la ayuda a los más necesitados. Podemos estimar que entre el 35 y el 40 por ciento de las reducciones de impuestos de Bush han beneficiado a las personas que ganan más de 300.000 dólares por año (alrededor de 210.000 euros), lo que representa una redistribución importante a favor de aquellos que son justamente los que mejor están en condiciones de pagar impuestos. El gobierno de Bush, por otro lado, aceleró la perdida de poder de negociación de los asalariados, reduciendo muy fuerte toda posibilidad de organización sindical.

-¿Cuál es el papel de la mundialización en el aumento de las desigualdades?

Debería, en principio, contribuir, pero mientras que las fuerzas de la mundialización afectan a todos los países desarrollados de la misma forma, la distribución de la renta es diferente según el país. Los Estados Unidos forman parte de aquellos en que las desigualdades se acrecentaron mucho. Es menos cierto en Canadá, que está tan abierto como nosotros, y es menos cierto en Europa continental. Las desigualdades aumentaron mucho en el Reino Unido, aunque ello se produjo esencialmente durante los años de Thatcher. Las condiciones políticas nacionales predominan, pues, sobre la mundialización, y es en los Estados Unidos dónde crearon un avance masivo de las desigualdades

-¿Los norteamericanos pueden contar con una fuerte movilidad social para combatir las desigualdades?

No. Algunos individuos logran trepar en la escala social, pero no tanto como nos gusta imaginarlo. Las historias de personas que salen de la pobreza y se vuelven ricas son muy, muy raras. Hay sólo el 3 por ciento de personas nacidas entre el 20 por ciento de los más pobres que acaba su vida entre el 20 por ciento de los más ricos. Los Estados Unidos hasta parecen, en la medida en que se puede medir estas cosas, registrar el grado más débil de movilidad social entre los países avanzados.

-¿El sueño americano está entonces muerto?

No. De todas maneras, la realidad jamás estuvo a la altura de lo que el sueño americano dejaba esperar. ¡Pero nosotros comenzamos a despertarnos!

-¿Qué políticas tendrían que aplicarse para luchar contra esta situación social degradada?

En principio poner en marcha un sistema de seguro sanitario que cubra a toda la población. Todos los países avanzados lo tienen. Y la ausencia de cobertura social representa una de las primeras causas de la desigualdad y de la pérdida de movilidad social. Luego, es preciso establecer un mejor sistema educativo, lo que pasa por reformas, pero exige igualmente de nuevos recursos. En fin, es necesario acrecentar el poder de negociación de los asalariados, facilitando la formación de sindicatos. La declinación del movimiento sindical no resulta de una tendencia inevitable a largo plazo: más de la mitad de la pérdida de poder de los sindicatos tuvo lugar durante la era de Reagan. Todo esto permitiría aumentar el número de empleos y las rentas destinadas a la clase media. Podríamos hacer una larga lista de medidas, sin embargo, pienso que poner en marcha una cobertura universal de salud, que es algo que se puede hacer, es una prioridad y representaría un gran paso adelante.

-¿Cómo se financia todo esto?

No es tan costoso como generalmente se piensa. Nosotros tenemos actualmente un sistema un poco particular: decimos no tener una cobertura médica pública, pero todas las personas mayores de 65 años reciben una asistencia financiera pública, también los más pobres. Si tomamos el total de las ayudas disponibles, más de la mitad de la cobertura en salud está ya asegurada por el Estado. Las personas no aseguradas hoy son los jóvenes o las familias jóvenes, las que por la precaria calidad de los empleos y sus ingresos insuficientes no pueden tener los beneficios de un seguro de salud privado. Estas personas no cuestan muy caro en términos de una cobertura de salud. Asegurar una visita médica regular, un control dental, etc. No es muy oneroso. En total, representará menos del 1 por ciento del PIB.

-Usted reclama en su libro una nueva política fiscal…

En un plano general, necesitamos más ingresos. Es necesario suprimir los bajos impuestos establecidos por Bush porque sabemos que son inútiles. Tuvimos una economía muy próspera bajo el gobierno de Clinton con una tasa de impuestos sobre las rentas superiores al 39,6 por ciento, y una economía menos próspera con Bush a pesar de una tasa del 35 por ciento. No hay un solo argumento racional para seguir en la misma vía. Por otro lado, no hay razón para aceptar los paraísos fiscales y desvíos que ellos permiten. Finalmente, hay un margen para aumentar las cargas fiscales sobre los más ricos. El objetivo no es penalizar a la gente rica, consiste solamente en hacerles pagar su parte del financiamiento de las políticas públicas que el resto de la población necesita.

-A pesar de esta morosidad social, los Estados Unidos continúan siendo la primera potencia económica mundial ¿Cómo lo explica?

Los Estados Unidos continúan siendo un lugar privilegiado para el 5 por ciento de los más ricos. Las rentas de los dirigentes son elevadas. Es una sociedad abierta. Nosotros tratamos muy bien a nuestras elites. Como académico, siempre me ha sorprendido la apertura y la competitividad del mundo intelectual norteamericano en relación al relativamente más cerrado de Europa, aunque últimamente ha mejorado. Pero vivimos también de nuestros laureles. Los Estados Unidos han sido, de lejos, los primeros en adaptar las nuevas tecnologías. Esto ya no es verdad. Nosotros registramos ahora un cierto retraso en relación a otros países. Una buena parte de la fuerza económica actual de Estados Unidos no es más que el eco del avance que nosotros tuvimos en los años 90.

NOTA : (1) L´Amérique que nous voulons, Ed. Flammarion, 2008.

Paul Krugman ganó el premio Nobel de economía de 2008

Traducción para www.sinpermiso.info : Carlos Abel Suárez

sábado, diciembre 13, 2008

Colombia...

COLOMBIA BORRÓ DE LA HISTORIA A SU ÚNICO PRESIDENTE NEGRO

Noviembre 12, 2008

Por: Gonzalo Guillen
Tomado de: El Nuevo Herald

El periodista colombiano Gonzalo Guillen, conocido por sus denuncias del gobierno de Alvaro Uribe, publica este miércoles en el periódico El Nuevo Herald un extenso artículo donde devela que el único presidente negro de Colombia, Juan José Nieto Gil, está excluido de la historia oficial de su país y entre las causas de la omisión pudiera estar el racismo.
La investigación del periodista y que hoy es reproducida además por otros medios informativos de Latinoamérica, denuncia la manipulación histórica ejecutada por algunos círculos de poder en Colombia, quienes desarrollan un profundo racismo.
¡Verdades de Cuba! reproduce el material de carácter histórico publicado por la versión digital de El Nuevo Herald.
Juan José Nieto Gil fue el presidente número 84 de Colombia, pero su nombre no figura en los textos de historia de ese país.

UNA HISTORIA OCULTA

Juan José Nieto Gil, único presidente negro de Colombia, está excluido de la historia oficial de su pais

Juan José Nieto Gil, único presidente negro de Colombia, está excluido de la historia oficial de su país

Álvaro Uribe no es el presidente número 84 de Colombia sino el 85 ya que, por circunstancias que los historiadores le atribuyen al racismo, un presidente negro que tuvo este país a mediados del siglo XIX fue literalmente borrado de la historia: Juan José Nieto Gil.
Nieto Gil fue, además, el primer novelista que tuvo Colombia con tres obras también olvidadas. Apenas si es vagamente recordado como un prominente general liberal que participó en las guerras civiles del siglo XIX que siguieron a la independencia de España, cuyo proceso comenzó en 1810 y culminó, bajo la dirección militar de Simón Bolívar, con la victoria final del 7 de agosto de 1819 en la batalla de Boyacá.
Nieto fue redescubierto hace dos décadas durante las investigaciones académicas de campo de Orlando Fals Borda, un reconocido historiador y padre de la sociología moderna en Colombia, que murió el pasado 12 de agosto a los 83 años de edad.
Fals Borda ya había reconstruido la vida de Nieto Gil como parte de su obra cardinal de varios tomos Historia doble de la Costa, cuando descubrió en las mazmorras del palacio colonial de la Inquisición, de Cartagena, un retrato al óleo de Nieto Gil que se pudría entre escombros, papeles inservibles y muebles de desecho expuestos a la humedad.
El cuadro había sido pintado antes de que Nieto Gil fuera presidente de Colombia entre el 25 de enero y el 18 de julio de 1861, durante un vacío de poder entre el único gobierno del conservador Mariano Ospina Rodríguez y el segundo de cuatro del general liberal Tomás Cipriano de Mosquera.
Al mismo óleo le fue pintada después la banda presidencial cuando Nieto Gil asumió el cargo y tras su muerte el retrato fue enviado a París “para que fuera retocado a la manera de un mandatario francés, el mismo que de retorno se colocó en los salones del Museo Histórico de Cartagena, hasta cuando fue retirado en 1974, luego de una restauración que no fue aprobada por los académicos de la ciudad”, cuenta Fals Borda en la biografía que escribió sobre el presidente olvidado.
Mientras estuvo expuesto, el retrato no era presentado como el único de un desconocido presidente de Colombia, sino como el de un antiguo general costeño del siglo XIX.
En París, en realidad, dijo el historiador antes de morir, “lo que se hizo fue ‘blanquear’ a Nieto”. Sin embargo, con la restauración de 1974 reapareció el hombre negro original, que en realidad se cree fue más bien un mulato caribe de los que, en todo caso, en Colombia son considerados negros.
La imagen reparada del prócer no fue del agrado de la academia ni de la élite cartagenera, tradicionalmente blanca, de estirpe y nostalgias españolas, y fue a dar a las mazmorras del palacio de la Inquisición.
Moisés Álvarez, actual director del Archivo Histórico de Cartagena, que funciona en el palacio, contó a El Nuevo Herald que su amigo Fals Borda encontró el cuadro en su presencia. “Estaba con muchas cosas allí, arrumbado. Estaba prácticamente tirado”.
Álvarez considera que la injusta segregación a la que ha sido sometido Nieto Gil “es una cosa más local [de las élites cartageneras] que nacional”. Un sentimiento racista que ha sobrevivido a lo largo de los siglos y que no ha permitido que el prócer de esta historia pueda ocupar el papel que le corresponde en la historia de Colombia.
“Cartagena era muy elitista y Nieto no era de aquí”, cuenta Álvarez.
El nombre de Nieto Gil nunca ha estado en los textos oficiales de historia de Colombia.
Sobre el período que le correspondió, en las escuelas se enseña que simplemente fue ocupado por el final del gobierno del presiente Ospina Rodríguez y el comienzo del segundo de Mosquera.
La circunstancia de que Nieto Gil haya gobernado solamente durante seis meses no parece suficiente para excluirlo de la historia.
En la segunda mitad del siglo XX, por ejemplo, presidentes como Víctor Mosquera Cháux o Carlos Lemos Simonds figuran en la galería oficial de los mandatarios de Colombia a pesar de que ninguno de los dos gobernó más de un mes y medio.
Mosquera Cháux asumió el mando para hacer un reemplazo de cinco semanas de Julio César Turbay Ayala (1978-1982) y Lemos otro de Ernesto Samper (1994-1998).
Juan José Nieto Gil nació el 24 de junio de 1805 en Cibarco, dentro de lo que hoy es el caribeño departamento de Atlántico y murió en Cartagena el 16 de julio de 1866.
Fals Borda estableció que Nieto Gil fue alumbrado “al pie de un árbol de matarratón” durante un viaje de sus padres, Tomás Nicolás Nieto y Benedicta Gil.
“No hubo peligro de parto. Don Tomás asistió a su esposa y él mismo cortó el ombligo con su macoca”, escribió Fals Borda.
Nieto Gil era, según Fals Borda, “fornido, de piel cetrina clara (o trigueña oscura), ojos zarcos verdosos, nariz recta y amplia, labios finos, cejas arqueadas y cabello negro medio rizado”.
Fue autodidacta y masón. En 1839 fue elegido diputado de la Cámara Provincial de Cartagena. Participó en la guerra civil conocida como de los Supremos, estuvo preso y luego vivió exiliado durante cinco años en Kingston, Jamaica, de donde regresó a Cartagena en 1847.
Coterráneo de Gabriel García Márquez, fue el primer novelista que tuvo Colombia como autor de La hija de Calamar y Los moriscos, entre otras, cuyos textos, al parecer, se perdieron.
Entre el 29 de agosto y el 16 de septiembre de 1849 se encargó de la gobernación de la provincia de Cartagena en reemplazo del gobernador José María Obando que se enfermó y en julio de 1851 asumió el cargo.
Para la época de Nieto, Colombia era una confederación de estados unidos y el 3 de julio de 1860 decretó que el estado de Bolívar que él gobernaba se separaba de la Confederación Granadina o Estados Unidos de la Nueva Granada.
La separación la hizo para unirse al general Tomás Cipriano de Mosquera que desde el sur de Colombia se había levantado contra el gobierno conservador y centralista de Mariano Ospina Rodríguez.
En noviembre de 1860, Nieto Gil asumió por las armas el gobierno de todo el norte de Colombia con el propósito de unir sus territorios a los que estaba conquistando Mosquera desde el sur.
Se esperaba que Mosquera llegara a Bogotá y asumiera el mando de la nación pero como el 25 de enero de 1861 eso no había ocurrido, Nieto Gil dictó un decreto por medio del cual asumió la Presidencia.
El artículo primero, decía: “Me declaro, desde hoy, en ejercicio del poder ejecutivo de los Estados Unidos de la Nueva Granada, con el título de Presidente de la Unión, en cuyo empeño estaré hasta que haya confianza oficial de haberse encargado del mismo poder ejecutivo Tomás Cipriano de Mosquera y esté franca la comunicación de los estados de la costa con el interior”.
Por medio del mismo decreto, Nieto Gil fijó la capital en Cartagena de Indias, donde asumió el poder supremo “en una fastuosa ceremonia, donde le ciñeron la banda presidencial”, escribió el extinto periodista e historiador bogotano Gabriel Cabrera en un ensayo sobre Nieto Gil publicado en El País, de Cali, el 23 de agosto de 1998, bajo el título de “Un presidente borrado de la historia”.
Cabrera considera que “es prácticamente seguro que fue Mosquera el primero en querer ignorar la Presidencia de Nieto”.
Cuando Fals Borda halló el cuadro en los calabozos del palacio de la Inquisición, fue enviado a los talleres de restauración del Ministerio de Cultura, en Bogotá.
Dos años después, regresó y esta vez fue expuesto en el museo histórico de la ciudad como el retrato del presidente Nieto Gil que, a decir verdad, no llama la atención de los visitantes del palacio colonial en donde estuvo alojado el Santo Oficio.
No obstante, la versión restaurada en Bogotá y expuesta hoy en el museo cartagenero corresponde más a la figura “blanqueada” en París que a la original del negro ilustre, pintada antes de que asumiera la presidencia que la historia le ha negado de manera sistemática.
Antes de Morir, Fals Borda le relató a El Nuevo Herald que un cuadro de Nieto Gil había sido incorporado en su presencia a una galería de presidentes colombianos del Banco de la República (central), en Bogotá, con la ayuda del entonces gerente de la institución, Miguel Urrutia.
Era, al parecer, el comienzo de un reconocimiento merecido aunque tardío. Pero una investigación de El Nuevo Herald no encontró ni la galería ni a Urrutia.
En su oficina de la Facultad de Economía de la Universidad de Los Andes, de Bogotá, dijeron que se encontraba en Nueva York.
Sofía Restrepo Rincón, jefa de Divulgación y Servicios Educativos del Banco de la República, dijo a El Nuevo Herald que la única muestra gráfica de presidentes del banco está formada por ‘‘unas fotografías en miniatura coloreadas con los retratos de muchos de nuestros Presidentes, no todos”.
La colección “está guardada esperando completarse y pasará en un futuro próximo a la Sala de Libros Raros y de Manuscritos de la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República para consulta e investigación del público”.
Y la noticia esperada por siglos: “En esa colección de fotografías miniaturas coloreadas sí está el señor Juan José Nieto, Presidente en 1861”, reveló Rincón.
Esto, sin embargo, no lo incorpora a la historia oficial del país y continúa su ausencia en la galería de mandatarios en la propia Presidencia de la República.
Quizá sea cierto el temor que, antes de morir, Fals Borda confesó: “Mi hipótesis es la de que a Nieto lo excluyen por negro y por costeño”.

viernes, diciembre 12, 2008

frases para recordar

- Comienza el día con una sonrisa, veras lo divertido que es ir desentonando con el resto de la humanidad

- Las drogas producen amnesia y algo más que no me acuerdo.

- La inteligencia me persigue pero yo soy más rápido.

- Bienaventurados los borrachos porque ellos verán a Dios 2 veces.

- El que es capaz de sonreír cuando todo le esta saliendo mal, es porque ya tiene pensado a quien echarle la culpa.

- Si buscas una mano dispuesta a ayudarte, la encontraras al final de tu brazo.

- Optimista es aquél que cree poder resolver un atasco de tráfico tocando el claxon.

- Sonríe es lo segundo mejor que puedes hacer con tus labios

- En estos tiempos se necesita mucho ingenio para cometer un pecado original.

- Nacemos desnudos, húmedos y hambrientos. Después la cosa empeora.

- El tiempo es el mejor maestro, desgraciadamente mata a todos sus estudiantes.

- Hay tres tipos de personas: los que saben contar y los que no.

- He oído hablar tan bien de ti, que creía que estabas muerto.

- El que nace pobre y feo tiene grandes posibilidades de que al crecer se le desarrollen ambas condiciones.

- El dinero no trae la felicidad, pero en cuanto el primero se va, la segunda lo sigue.

- Lo importante no es ganar sino hacer perder al otro.

- El problema de los imparciales es que están sobornados por las dos partes.

- Las mujeres son como las traducciones: Si son fieles, difícilmente sean tan bellas y, si son bellas, difícilmente sean tan fieles.

- Si no puedes convencerlos, confúndelos.

- Todos deberíamos creer en algo. Yo creo que tomaré otra copa.

- La política es el arte de buscar problemas, encontrarlos, hacer un diagnostico falso y aplicar después los remedios equivocados.

- Mejor que nos gobiernen las prostitutas porque estamos cansados que nos gobiernen sus hijos.

- No te tomes la vida en serio, al fin al cabo no saldrás vivo de ella.

- Es mejor callar y que piensen que eres idiota a hablar y demostrarlo.

- Algunos matrimonios acaban bien, otros duran toda la vida.

- Recuerda siempre que eres único... Exactamente igual que todos los demás.

- Cada hombre quiere ser el primer amor de una mujer, cada mujer quiere ser el último amor de un hombre.

- Una prostituta es una señora que al desvestirse queda en ropa de trabajo

- ¿El pene puede ser masculino o femenino? Si mide más de 12 cms es pene, pero si mide menos de 12 cms es una pena.

- Hay un mundo mejor ¡Pero es muy caro!

- La mujer que no tiene suerte con los hombres no sabe la suerte que tiene.

- Un día leí que fumar era malo y dejé de fumar. Un día leí que beber era malo y dejé de beber. Un día leí que follar era malo y dejé de leer.

- Si algún día te sientes pequeño, inútil ultrajado y deprimido, recuerda que un día fuiste el espermatozoide mas rápido y victorioso de tu grupo.

- Yo si se lo que es trabajar duro, de verdad, porque lo he visto.

- Hay que trabajar ocho horas y dormir ocho horas, pero no las mismas.

- Estoy en una situación tan delicada que si mi mujer se va con otro, yo me voy con ellos.

- Lo importante no es saber, sino tener el teléfono del que sabe

- Yo no sufro de locura... la disfruto a cada minuto.

- No importa cuantas veces un hombre casado cambie de trabajo... siempre sigue con la misma jefa.

- Todo tiempo pasado fue anterior.

- De mucho trabajar no se murió nadie... Pero por las dudas, mejor no arriesgarse.

- El azúcar no engorda...engorda el que se la toma.

- El amor dura lo que dura dura.

- No deje para mañana lo que puede evitar definitivamente.

- Experiencia, es el nombre que le damos a nuestras metidas de pata

- Si algo podemos reconocerle a los reincidentes es que no andan cambiando de ideas.

- Solo los genios somos modestos.

- Para obtener un préstamo, primero debe probar que no lo necesita.

- Huye de las tentaciones, pero despacio, para que puedan alcanzarte.

- Cuando un medico se equivoca, lo mejor es echarle tierra al asunto.

- Tener la conciencia limpia, solo es síntoma de mala memoria.

- La verdad absoluta no existe y esto es absolutamente cierto.

- Mientras mas estudiamos, mas sabemos, mientras mas sabemos, mas olvidamos, mientras mas olvidamos, menos sabemos, entonces ¿Para que estudiamos?

- Trabaja como si no necesitaras el dinero, ama como si nunca te hubieran herido, y baila como si nadie te estuviera viendo.

- Que cada día sea un renacer, con nuevas esperanzas

- Cuando vayas a decir algo, que tus palabras sean mejores que tu silencio.

- Si amas algo, déjalo libre, si regresa a ti, es tuyo, si no regresa, nunca lo fue.

- Como no sabían que era imposible, lo hicieron.

- Lo importante no es lo que han hecho de nosotros, sino lo que hacemos con lo que han hecho de nosotros.

- Crecen los años, mengua la vida, crecen las cejas, mengua la vista, crecen las bolas, mengua la picha, pero cuando la picha mengua, crece la lengua y sigue la dicha.

- National Geographic confirma definitivamente que el chocho no es una almeja, sino un caracol, si lo tocas babea, y si no lo tocas te pone los cuernos.

- A una mujer hay que amarla, acariciarla, mimarla, abrazarla, besarla, engatusarla, adorarla, enamorarla…A un hombre con solo chupársela basta.

- Que tan largo puede ser un minuto dependerá de en que lado de la puerta del baño estas

- Siento pasos, siento gente, siento quince y siento veinte

- La fuerza es la Ley de la Bestia

- Solo los genios somos modestos.

- Hay estudiantes que les apena ir al hipódromo y ver que hasta los caballos logran terminar su carrera.

- Si el dinero pudiera hablar me diría Adiós

- Si le molesta el más allá, póngase más acá.

- Un día sin sol es como, ya sabes, noche.

- Si no tiene nada que hacer, por favor no lo haga aquí.

- Se bueno con tus hijos. Ellos elegirán tu residencia.

- Morir es como dormir, pero sin levantarse a hacer pis.

- Si a la primera no lo haces bien, el paracaidismo no es lo tuyo.

- Cualquiera se puede equivocar, inclusive yo.

- La psiquiatría es el único negocio donde el cliente nunca tiene la razón.

- Se puede aprender mucho sobre el amor en el cine... si no nos distrae la película

- Aclamar es aplaudir con la garganta

- El matrimonio es como las libretas de ahorro: de tanto meter y sacar se pierde el interés

- Estoy mas desconcertado que Adán el día de la madre

- No solía acabar nada, pero ahora...

- Solo los genios somos modestos.

- Sólo se inventa mediante el recuerdo.

- La talla de las estatuas disminuye alejándose de ellas; la de los hombres, aproximándose.

- La gente no busca razones para hacer lo que quiere hacer, busca excusas.

- La magia es un puente que te permite ir del mundo visible hacia el invisible, y aprender las lecciones de ambos mundos.

- Todas las batallas en la vida sirven para enseñarnos algo, inclusive aquellas que perdemos.

- Escoger un camino significa abandonar otros.

- Las conductas, como las enfermedades, se contagian de unos a otros.

- El que no aplique nuevos remedios debe esperar nuevos males, porque el tiempo es el máximo innovador.

- Cuando el peligro parece ligero, deja de ser ligero.

- Vengándose, uno se iguala a su enemigo; perdonándolo, se muestra superior a él.

- El requisito del éxito es la prontitud en las decisiones.

- La antigüedad del tiempo es la juventud del mundo.

- La discreción en el habla es más que la elocuencia.

- Nada induce al hombre a sospechar mucho como el saber poco.

- El tiempo es el ángel del hombre.

- Sólo la fantasía permanece siempre joven, lo que no ha ocurrido jamás no envejece nunca.

- No es la carne y la sangre, sino el corazón, lo que nos hace padres e hijos.

- Si quieres conocerte, observa la conducta de los demás.

- Si quieres comprender a los demás, mira en tu propio corazón.

- No existe la casualidad, y lo que se nos presenta como azar surge de las fuentes más profundas.

- La historia es un incesante volver a empezar.

- El silencio es la virtud de los locos

- En materia de gobierno todo cambio es sospechoso, aunque sea para mejorar.

- La verdad es hija del tiempo, no de la autoridad.

- Vieja madera para arder, viejo vino para beber, viejos amigos en quien confiar, y viejos autores para leer.

- Es muy difícil hacer compatible la política con la moral.

- Si comienza uno con certezas, terminará con dudas; más si acepta empezar con dudas, llegará a terminar con certezas.

- Quien no quiere pensar es un fanático; quien no puede pensar es un idiota; quien no osa pensar es un cobarde.

- Es bueno adquirir poco a poco la conformidad de no entender nada.

- Cada vez que cometo un error me parece descubrir una verdad que no conocía.

- No lo que hicimos ayer, sino lo que vamos a hacer mañana juntos, no reúne en Estado.

- El pensamiento es la única cosa del Universo de la que no se puede negar su existencia: negar es pensar.

- El mayor crimen está ahora no en los que matan, sino en los que no matan pero dejan matar.

- La vida cobra sentido cuando se hace de ella una aspiración a no renunciar a nada.

- Evitemos suplantar con nuestro mundo el de los demás.

- Todo es resultado de un esfuerzo. Sólo se aguanta una civilización si muchos aportan su colaboración al esfuerzo.

- El malvado descansa algunas veces; el necio, jamás.

- La historia del toreo está ligada a España, tanto que sin conocer la primera, resulta imposible comprender la segunda.

- La vida es una extraña mezcla de azar, destino y carácter.

- Donde la fuerza oprime, la ley se quiebra.

- La primera condición para la inmortalidad es la muerte.

- Cuando no sopla el viento, incluso la veleta tiene carácter.

- El que busca el cielo en la Tierra se ha dormido en clase de geografía.

- Todas las cosas son imposibles, mientras lo parecen.

- El error es un arma que acaba siempre por dispararse contra el que la emplea.

- Las fuerzas que se asocian para el bien no se suman, se multiplican.

- Cuando la culpa es de todos, la culpa no es de nadie.

- Un hombre aislado se siente débil, y lo es.

- La pasión para el hombre es un torrente; para la mujer, un abismo.

- No existe una mejor prueba de progreso de una civilización que la del progreso de la cooperación.

- Silenciar una versión es una peculiar forma de hacer mal.

- Has de saber más que los demás, si puedes, pero no lo digas.

- Lo importante no es escuchar lo que se dice, sino averiguar lo que se piensa.

- En lo pasado está la historia del futuro.

- Hay que unirse, no para estar juntos, sino para hacer algo juntos.

- Le quiero como a un hermano. Como Caín a Abel.

- No te metas con la masturbación. Es hacer el amor con alguien a quien yo quiero.

- Mi cerebro es mi segundo órgano favorito.

- No creo en una vida posterior, pero por si acaso me he cambiado de ropa interior.

- La última vez que estuve dentro de una mujer fue cuando visité la Estatua de la Libertad.

- No tengo nada en contra de la ciencia. Yo, entre el aire acondicionado y el Papa, escojo el aire.

- La vocación del político de carrera es hacer de cada solución un problema.

- Me interesa el futuro porque es el sitio donde voy a pasar el resto de mi vida.

- No es que tenga miedo de morirme, es tan sólo que no quiero estar allí cuando suceda.

- El que busca la verdad corre el riesgo de encontrarla.

- Ser una mujer es una tarea terriblemente difícil, ya que consiste principalmente en tratar con hombres.

- A las personas se las conoce por sus palabras.

- Si viéramos realmente el Universo, tal vez lo entenderíamos.

- Uno no es lo que es por lo que escribe, sino por lo que ha leído.

- Si de algo soy rico es de perplejidades y no de certezas.

- Antes las distancias eran mayores porque el espacio se mide por el tiempo.

- La historia universal es la de un solo hombre.

- No nos une el amor, nos une el espanto.

- La duda es uno de los nombres de la inteligencia.

- Siempre imaginé que el Paraíso sería algún tipo de biblioteca.

- Hay que tener cuidado al elegir a los enemigos porque uno termina pareciéndose a ellos

- El honor consiste en hacer hermoso aquello que uno está obligado a realizar.

- Los años enseñan muchas cosas que los días jamás llegan a conocer.

- Emplea el lenguaje que quieras y nunca podrás expresar sino lo que eres.

- Un héroe no es más valiente que un hombre normal, pero es valiente cinco minutos más.

- Grabad esto en vuestro corazón: cada día es el mejor del año.

- La sociedad es en todos los sitios una conspiración contra la personalidad de cada uno de sus miembros.

- Únicamente la obediencia tiene derecho al mando.

- Los astutos vencen siempre en el primer momento, y suelen ser vencidos antes del fin.

- Todo hombre no vive más que por lo que espera.

- Cuando los ricos hacen la guerra son los pobres los que mueren.

- La libertad es lo que haces con lo que te han hecho.

- La arena del desierto es para el viajero fatigado lo mismo que la conversación incesante para el amante del silencio.

- La contemplación es un lujo, mientras que la acción es una necesidad.

- El presente sólo se forma del pasado, y lo que se encuentra en el efecto estaba ya en la causa.

- Los conceptos están incluidos en las palabras.

- El castigo del embustero es no ser creído, aún cuando diga la verdad.

- El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice.

- La historia cuenta lo que sucedió; la poesía lo que debió suceder.

- El instante es la continuidad del tiempo, pues une el tiempo pasado con el tiempo futuro.

- Es de importancia para quien desee alcanzar una certeza en su investigación, el saber dudar a tiempo.

- La multitud obedece más a la necesidad que a la razón.

- Los grandes conocimientos engendran las grandes dudas.

- No basta decir solamente la verdad, más conviene mostrar la causa de la falsedad.

- El hombre nada puede aprender sino en virtud de lo que ya sabe.

- Nunca se alcanza la verdad total, ni nunca se está totalmente alejado de ella.

- Todo acto forzoso se vuelve desagradable.

- El miedo es un sufrimiento que produce la espera de un mal.

- No se puede ser y no ser algo al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto.

- Enseñar no es una función vital, porque no tiene el fin en sí misma; la función vital es aprender.

- El tiempo es la medida del movimiento entre dos instantes.

- Es preciso preferir la soberanía de la ley a la de uno de los ciudadanos.

- Las cosas se llaman equívocas cuando sólo tienen de común el nombre.

- Si la ayuda y la salvación han de llegar sólo puede ser a través de los niños.

- La primera tarea de la educación es agitar la vida, pero dejarla libre para que se desarrolle.

- Debo, puedo, luego quiero.

- Los bribones y los necios son plantas de cualquier terreno.

- Sólo en un mundo de hombres sinceros es posible la unión.

- El presente es la viviente suma total del pasado.

- Hablar es el arte de sofocar e interrumpir el pensamiento.

- Para disipar una duda, cualquiera que fuera, se necesita una acción.

- De nada sirve al hombre lamentarse de los tiempos en que vive, lo único bueno que puede hacer es intentar mejorarlos.

- Es un error esencial considerar la violencia como una fuerza.

- El conocimiento nos hace responsables.

- El valor es hijo de la prudencia, no de la temeridad.

- Hay que evitar el combate. Hay triunfos que empobrecen al vencido, pero no enriquecen al vencedor.

- No es tan dañino oír lo superficial como dejar de escuchar lo necesario.

- Los malos hábitos es más fácil romperlos que enmendarlos.

- El ser humano no es totalmente culpable puesto que no ha empezado la historia, ni tampoco totalmente inocente puesto que la continúa.

- Una prensa libre puede ser buena o mala, pero sin libertad, la prensa nunca será otra cosa que mala.

- Es muy fácil obtener fama, pero es muy difícil merecerla.

- El otoño es una segunda primavera, donde cada hoja es una flor.

- Si el hombre fracasa en conciliar la justicia y la libertad, fracasa en todo.

- La capacidad de un hombre es limitada y debe ser espoleada por la provocación.

- Un hombre sin ética es una bestia salvaje soltada a este mundo.

- Nada graba tan fijamente en nuestra memoria alguna cosa como el deseo de olvidarla.

- Toda persona honrada prefiere perder su honor a perder su conciencia.

- Saber mucho da ocasión de dudar más.

- El que no esté seguro de su memoria debe abstenerse de mentir.

- Quien se eleva demasiado cerca del sol con alas de oro las funde.

- El hombre cauto jamás deplora el mal presente, lo emplea en prevenir las aflicciones futuras.

- La memoria es el centinela del cerebro.

- El destino es el que baraja las cartas, pero nosotros somos los que jugamos.

- Las medidas templadas, que equivalen a remedios prudentes, son hartamente nocivas cuando el mal es violento.

- Los cobardes mueren muchas veces antes de su verdadera muerte, los valientes gustan la muerte sólo una vez.

- La mujer es un manjar digno de los dioses; pero a veces lo guisa el diablo.

- Si el dinero va delante, todos los caminos se abren.

- Las cuatro características del juez: escuchar cortésmente, responder sabiamente, ponderar prudentemente y decidir imparcialmente.

- La verdadera sabiduría está en reconocer la propia ignorancia.

- Sólo hay un bien, el conocimiento, sólo hay un mal, la ignorancia.

- Si alguien busca la salud, pregúntale si está dispuesto a evitar las causas de la enfermedad; en caso contrario, abstenerse de ayudarle.

- Cada uno de nosotros sólo será justo en la medida en que haga lo que le corresponde.

- Azar es una palabra vacía de sentido, nada puede existir sin causa.

- La pasión de dominar es la más terrible de todas las enfermedades del espíritu humano.

- Proclamo en voz alta la libertad de pensamiento y muera el que no piense como yo.

- Lo que llamamos casualidad no es ni puede ser sino la causa ignorada de un efecto desconocido.

- Quienes creen que el dinero lo hace todo, terminan haciendo todo por dinero.

- A los vivos se les debe respeto, a los muertos nada más que la verdad.

- Es un riesgo tener razón cuando el Gobierno está equivocado.

- La historia no es más que una lista de crímenes y desgracias.

- Quien no tiene toda la inteligencia de su edad, tiene toda su desgracia.

- Las falsedades no sólo se oponen a la verdad, sino que a menudo se contradicen entre sí.

- Culto es aquel que sabe dónde encontrar lo que no sabe.

- El corazón en paz ve una fiesta en todas las aldeas.

- Cuando hables, procura que tus palabras sean mejores que el silencio.

- Divide las dificultades que examinas en tantas partes como sea posible para su mejor solución.

- Dos cosas contribuyen a avanzar, ir más deprisa que los otros o ir por el buen camino.

- No basta tener buen ingenio; lo principal es aplicarlo bien.

- Para investigar la verdad es preciso dudar, en cuanto sea posible, de todas las cosas.

- Lo poco que he aprendido carece de valor, comparado con lo que ignoro y no desespero en aprender.

- Para mejorar nuestro conocimiento debemos aprender menos y contemplar más.

- Abrigamos muchos prejuicios si no dudamos, alguna vez, de todo en lo que vemos la menor sospecha de incertidumbre.

- Es prudente no fiarse por entero de quienes nos han engañado antes.

- La primera máxima de todo ciudadano ha de ser la de obedecer las leyes de su país.

- Inspiración y genio son casi la misma cosa.

- Produce una inmensa tristeza pensar que la naturaleza habla mientras el género humano no escucha.

- Es extraña la ligereza con que los malvados creen que todo les saldrá bien.

- El amor abre el paréntesis, el matrimonio lo cierra.

- La primera igualdad es la equidad.

- Todo número es cero ante el infinito.

- El futuro tiene muchos nombres, para los débiles es lo inalcanzable, para los temerosos, lo desconocido, para los valientes es la oportunidad.

- A nadie le faltan fuerzas; lo que a muchísimos les falta es voluntad.

- Las inteligencias poco capaces se interesan en lo extraordinario, las inteligencias poderosas, en las cosas ordinarias.

- La música expresa aquello que no puede decirse con palabras pero no puede permanecer en silencio.

- La pena de muerte es un signo peculiar de la barbarie.

- El éxito no se logra sólo con cualidades especiales, es sobre todo un trabajo de constancia, de método y de organización.

- El tiempo es oro.

- Un amigo es aquel que adivina siempre cuándo se le necesita.

- He construido castillos en el aire tan hermosos que me conformo con las ruinas.

- La diligencia en escuchar es el más breve camino hacia la ciencia.

- Nada es más fácil ni tan útil como escuchar mucho.

- Lo comprado al precio de muchos ruegos es caro.

- La incertidumbre es una margarita cuyos pétalos no se terminan jamás de deshojar.

- La política saca a flote lo peor del ser humano.

- No hay un solo error que no haya tenido sus seguidores.

- En la vida no hay premios ni castigos, sino consecuencias.

- La habilidad y la constancia son las armas de la debilidad.

- No perdáis una hora, porque no estáis seguros de un minuto.

- El hombre es un animal fabricante de utensilios.

- Por un clavo se perdió una herradura, por ésta un caballo, y por éste el jinete, que fue capturado y muerto por el enemigo.

- O caminamos todos juntos hacia la paz, o nunca la encontraremos.

- La peor decisión es la indecisión.

- Las puertas de la sabiduría nunca están cerradas.

- Dime y lo olvido, enséñame y lo recuerdo, involúcrame y lo aprendo.

- Cuida de los pequeños gastos; un pequeño agujero hunde un barco.

- Incluso la paz se puede comprar a un precio demasiado alto.

- Nunca hubo una buena guerra, o una mala paz.

- El sabio consigue más ventajas por sus enemigos que por sus amigos.

- La necesidad nunca consiguió un buen acuerdo.

- Verdad es lo que la mayoría ve como verdad, pero la mayoría también puede cambiar de opinión a lo largo de la historia.

- El lenguaje y la imaginación no pueden ser aprisionados.

- La lengua es el más mortífero de los instrumentos sin punta.

- Para todo problema humano hay siempre una solución fácil, clara, plausible y equivocada.

Confianza es el sentimiento de poder creer a una persona, incluso cuando sabemos que mentiríamos en su lugar.

- Una derrota peleada vale más que una victoria casual.

- La libertad es un lujo que no todos pueden permitirse.

- Con las leyes pasa como con las salchichas, es mejor no ver cómo se hacen

- En el punto donde se detiene la ciencia, empieza la imaginación.

- Mientras haya libros no existe el pasado.

- Más vale el peor concierto que no el divorcio mejor.

- La verdad anda sobre la mentira como el aceite sobre el agua.

- En las cortesías antes se ha de pecar por carta de más que de menos.

- La falsedad tiene alas y vuela, y la verdad la sigue arrastrándose.

- Las sentencias cortas se derivan de una gran experiencia.

- Confía en el tiempo, que suele dar dulces salidas a muchas amargas dificultades.

- Los males que no tienen fuerza para acabar la vida, no han de tenerla para acabar la paciencia.

- El ver mucho y leer mucho aviva los ingenios de los hombres.

- Pocas o ninguna vez se cumple con la ambición que no sea con daño de tercero.

- Un caballero se avergüenza de que sus palabras sean mejores que sus hechos.

- Contra el callar no hay castigo ni respuesta.

- Una cosa es continuar la historia y otra repetirla.

- Más se unen los hombres para compartir un mismo odio que un mismo amor.

- El enemigo sólo empieza a ser temible cuando empieza a tener razón.

- Lo peor que hacen los malos es obligarnos a dudar de los buenos.

- Es más fácil ser genial que tener sentido común.

- El amor es como Don Quijote, cuando recobra el juicio es que está para morir.

- La peor verdad sólo cuesta un gran disgusto; la mejor mentira cuesta muchos disgustos pequeños y, al final, un disgusto grande.

- El único egoísmo aceptable es el de procurar que todos estén bien para estar uno mejor.

- Acepto el caos, pero no estoy seguro de que el caos me acepte a mí.

- Actúa siempre como si fuera imposible fracasar.

- Seguir un sólo camino es retroceder